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神话人物科普:四大判官之魏征
魏征是四大判官之一，他在阳间是唐太宗时期的丞相，负责掌管善薄。他身着绿袍，笑容可掬。在阳间，他得到天神的授权，梦斩泾河龙王。他死后被阎罗收入麾下，成为了四大判官之一。他根据生前的行善程度大小、多少来安排奖赏。如果生前行善，他可以安排其登天成神或投胎做人。如果生前行恶，他将会被罚入十八层地狱。
地府四大判官分别为：赏善司魏征：掌善薄，负责根据生前行善程度对鬼魂进行奖赏，安排其在六道轮回中的命运。身着绿袍，笑容可掬。罚恶司钟馗：任罚恶司通判，负责处置生前作恶的鬼魂。依据阎罗王的“四不四无”原则量刑，身着紫袍，怒目圆睁，行事公正无私。
四大判官分别是赏善司魏征、罚恶司钟馗、察查司陆之道、阴律司崔珏。以下是关于他们各自掌管权力的详细介绍：赏善司魏征：职责：执掌善薄，负责安排生前行善的小鬼，并根据行善程度予以奖赏。特点：身着绿袍，笑容可掬，让善者得到应有的奖赏，或在六道轮回中登天成神，或投胎做人。
地府的四大判官为：赏善司魏征，罚恶司钟馗，察查司陆之道，阴律司掌生死簿崔珏。判官是古代汉族民间传说中的阴间官名，取材于汉族传统文化中的冥府判官。长的凶神恶煞、阴险狡诈，但绝大部分都心底善良、正直之辈。职责是判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。
四大判官分别叫赏善司魏征、罚恶司钟馗、察查司陆之道、阴律司崔钰。赏善司魏征。执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。在六道轮回中，或登天成神，或投胎做人，只须在孟婆处喝一碗迷魂茶，忘却生前恩怨，即可重食人间烟火。
地府的四大判官为：赏善司魏征，罚恶司钟馗，察查司陆之道，阴律司崔珏。以下是关于四大判官的详细介绍：赏善司魏征 职责：掌善薄，负责根据生前行善程度对鬼魂进行奖赏。形象：身着绿袍，笑容可掬。功能：安排生前行善的鬼魂在六道轮回中的命运，或登天成神，或投胎做人。
神话人物科普:四大判官之陆之道
1、四大判官之一的陆之道并没有明确的原型人物，他是民间信仰中的神仙。在传说中，他是一位神仙判官，主要负责察查司的工作，即管理阴间事务。因为民间供奉他的寺庙通常在十王殿，也有他的神像，所以人们普遍认为他生前判案如神，刚正不阿，死后被阴曹地府封为察查司。
2、地府四大判官分别为赏善司魏征、罚恶司钟馗、察查司陆之道和阴律司崔珏。赏善司魏征：绿袍执善薄，刚正笑容藏。赏善行，公明扬。罚恶司钟馗：紫袍怒目视，公事闭唇办。罚恶者，正义显。察查司陆之道：蓝袍电目烁，刚直大义存。察善恶，昭雪冤。阴律司崔珏：红袍权冠古，生死笔下判。
3、地府四大判官分别为：赏善司魏征：掌善薄，负责根据生前行善程度对鬼魂进行奖赏，安排其在六道轮回中的命运。身着绿袍，笑容可掬。罚恶司钟馗：任罚恶司通判，负责处置生前作恶的鬼魂。依据阎罗王的“四不四无”原则量刑，身着紫袍，怒目圆睁，行事公正无私。
神话人物科普:四大判官之钟馗
钟馗 名字：钟馗 性别：男 工作单位：阴曹地府-惩恶司 人物生平： 相传钟馗是唐初的终南山人，长得豹头环眼，铁面虬髯，但是他性格正直，不惧邪崇，是个十成十的唯物主义者。不仅如此，他还饱读诗书，才华横溢，一路考到了殿试结果被看脸选人的唐玄宗取消了考试成绩，气得当场一头撞死在大殿上。
四大判官分别是赏善司魏征、罚恶司钟馗、察查司陆之道、阴律司崔珏。以下是关于他们各自掌管权力的详细介绍：赏善司魏征：职责：执掌善薄，负责安排生前行善的小鬼，并根据行善程度予以奖赏。特点：身着绿袍，笑容可掬，让善者得到应有的奖赏，或在六道轮回中登天成神，或投胎做人。
地府的四大判官为：赏善司魏征，罚恶司钟馗，察查司陆之道，阴律司崔珏。以下是关于四大判官的详细介绍：赏善司魏征 职责：掌善薄，负责根据生前行善程度对鬼魂进行奖赏。形象：身着绿袍，笑容可掬。功能：安排生前行善的鬼魂在六道轮回中的命运，或登天成神，或投胎做人。
天庭神仙科普:华佗
名字：外科华佗性别：男工作单位：卫生部-华佗人物生平：华佗的名号想必是无人不知无人不晓的，他看病也是特别对症下药。
华佗（公元145年-公元208年），字元化，东汉末年著名的医学家和外科医生，被誉为中国古代医药学的奠基人之一。华佗出生于河南开封一个贫苦家庭，家境贫寒但是聪明好学。他非常早就展现出了对医学的兴趣和热爱，常常在家用动物解剖进行观察和研究。
那些曾经存在于某朝代的神仙“肉身”，其实只不过是个载体，很少有后人去研究“肉身”的情况，大多只会给成为神仙的他们烧香磕头。同理，神医华佗已经成为了中医领域的神，那个曾经存在于东汉末年的“肉身”华佗也就不再重要了。
天庭卫生部为三皇(伏羲、神农、轩辕)管理的上清天医院。天医大帝许逊天师统领天医十三 科。天医十三科 风科：医圣张仲景。大方脉：药王孙思邈。眼科：王焘真人。产科：云林神谷龚廷贤真人。小儿科：保元寿世周扬俊。外科：神宫妙手华佗真人。耳鼻科：医学入门岐伯真人。
中国的大多数神仙都有凡人的身份，如张、等.曾经存在于某个朝代的神仙“肉身”，其实只是一个载体。后人研究“肉身”的很少，大多只是给成仙的人烧香磕头。同样，神医华佗在中医领域也成了神，曾经存在于东汉末年的“肉身”华佗也不再重要。华佗历史上确实有个叫华佗的人。
华佗不是外星人，他的医术不可能超过当时的历史条件，基于这样的前提我们来分析。首先术前对腹内脏器疾患的诊断华佗做不到精确定位。